- اشارة
- اشارة
- (کتابُ الجهاد)
- اشارة
- وجوب الجهاد علی الکفایة
- حکم الجهاد فی زمن الغیبة
- الجهاد الدفاعی
- حکم الجهاد ضد حکام الجور
- شرائط الجهاد
- حرمة المقام فی بلد الشرک لمن لا یتمکن من إظهار شعار الإسلام
- و للأبوین منع الولد مع عدم التعیین
- و المدین یمنع الموسر مع حلول الدین
- استحباب الرباط دائما
- (و هنا فصول)
- الفصل الأول فیمن یجب قتاله
- (الفصل الثانی: فی ترک القتال)
- (الفصل الثالث: فی الغنیمة)
- (الفصل الرابع: فی أحکام البغاة)
- من خرج علی المعصوم من الأئمة علیهم السلام فهو باغ
- هل یجوز تقسیم أموال البغاة؟
- (الفصل الخامس فی الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر)
- استحباب الأمر بالمندوب و النهی عن المکروه
- شرائط الامر بالمعروف والنهی بالمنکر
- عدم اختصاص الأمر و النهی بصنف
- و فی التدرج الی الجرح و القتل قولان
- وجوب الإنکار بالقلب علی کل حال
- جواز إقامة الحدود للفقهاء حال الغیبة
- (کتاب الکفّارات)
- اشارة
- فالمرتبة کفّارة الظهار و قتل الخطأ
- و المخیرة کفارة شهر رمضان
- کفارة خلف النذر و العهد
- الخلاف فی کفارة جزاء الصید
- و کفارة الجمع لقتل المؤمن عمدا ظلما
- و الحالف بالبراءة من اللّه و رسوله یکفّر کفارة ظهار
- حکم جز المرأة شعرها فی المصاب
- و قیل من تزوج امرأة فی عدتها فارقها وکفر
- حکم نام عن صلاة العشاء حتی تجاوز نصف اللیل
- کفارة ضرب العبد فوق الحدّ عتقه
- کفّارة الإیلاء کفّارة الیمین
- و یتعیّن العتق المرتّبة بوجدان الرقبة ملکا أو تسبیبا
- و إذا کسا الفقیر فثوب
- من وجب علیه صوم شهرین متتابعین فعجز صام ثمانیة عشر یوما
- حکم کفارة الظهار عند العجز
- (کتاب النذر و توابعه)
- من العهد و الیمین
- وصیغة النذر ان کان کذا فلله علیّ کذا
- و ضابطه أن یکون طاعة أو مباحا راجحا
- و الأقرب احتیاجه الی اللفظ
- حکم النذر المتبرع به
- و لا بدّ من کون الجزاء طاعة و الشرط سائغا
- و العهد کالنذر
- حکم من نذر انفاق جمیع ماله
- و الیمین الحلف باللّه
- و اتباع مشیة اللّه تعالی للیمین یمنع الانعقاد
- و التعلیق علی مشیئة الغیر یحبسها علی مشیته
- و متعلق الیمین کمتعلق النذر
- (کتاب القضاء)
- اشارة
- (القول فی أحکامه)
- و هو وظیفة الإمام أو نائبه
- و فی الغیبة ینفذ قضاء الفقیه الجامع لشرائط الإفتاء
- و تثبت ولایة القاضی بالشیاع أو بشهادة عدلین
- و لا بدّ من الکمال و العدالة و أهلیة الإفتاء و الذکورة
- جواز ارتزاق القاضی من بیت المال
- و المرتزقة من بیت المال
- و تجب علی القاضی التسویة بین الخصمین فی الکلام و السلام
- و له أن یرفع المسلم علی الکافر فی المجالس
- و لا تجب التسویة فی المیل القلبی
- و إذا بدر أحد الخصمین بالدعوی سمع منه
- حرمة الرشوة
- حرمة تلقین أحد الخصمین حجته
- استحباب ترغیبهما فی الصلح
- (القول فی کیفیة الحکم)
- (القول فی الیمین)
- (القول فی الشاهد و الیمین)
- (القول فی التعارض)
- (القول فی القسمة)
- (کتاب الشهادات)
- (کتاب الوقف)
- اشارة
- ماهیة الوقف
- الوقف عقد ام ایقاع
- شرطیة القربة فی الوقف وعدمها
- عدم لزوم الوقف بدون القبض
- و یدخل فی وقف الحیوان لبنه و صوفه الموجودان
- و إذا تمّ لم یجز الرجوع فیه
- و شرطه التنجیز
- و شرطه الدوام
- و شرطه الإقباض
- و شرطه إخراجه عن نفسه
- و شرط الموقوف أن یکون عینا مملوکة ینتفع بها
- و لو وقف ما لا یملکه وقف علی اجازة المالک
- جواز وقف المشاع
- شرائط الواقف
- و یجوز أن یجعل النظر لنفسه و لغیره
- و شرط الموقوف علیه وجوده
- و المسلمون من صلی إلی القبلة
- و الهاشمیة من ولده هاشم بأبیه
- و إطلاق الوقف علی متعدد یقتضی التسویة
- (و هنا مسائل)
- (کتاب العطیة)
- اشارة
- شرطیة القربة فی الصدقة
- حرمة الرجوع فی الصدقة
- حرمة الصدقة الواجبة علی بنی هاشم من غیرهم
- عدم کفایة الدعوی فی ثبوت الانتساب
- جواز الصدقة علی الذمی لا الحربی
- و صدقة السرّ أفضل
- الهبة
- و تفتقر إلی الإیجاب و القبول
- و القبض بإذن الواهب
- و هل یکره تفضیل بعض الولد علی بعض؟
- صحّة الرجوع فی الهبة بعد الإقباض ما لم یتصرّف
- حکم الزیادة المتّصلة
- حکم منجزات المریض
- السکنی
- فان أقّتت بأمد أو عمر أحدهما لزمت
- و یعبر عنها بالعمری ان قرنت بعمر أحدهما
- و إطلاق السکنی یقتضی سکناه بنفسه
- التحبیس
- و لو حبس علی رجل و لم یعین وقتا و مات الحابس
- الفهرس
الدرر الفقهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه المجلد 8
اشاره
سرشناسه : کاظمی، ماجد، محقق
عنوان و نام پدیدآور : الدرر الفقهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه/ تالیف ماجد الکاظمی. الشارح
مشخصات نشر : قم: دارالهدی، 1394. 1437 ه_ ق
مشخصات ظاهری : 124 ص.
8 - 416 - 497 - 964 - 978 (دوره)
وضعیت فهرست نویسی : برون سپاری.
یادداشت : عربی.
یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس.
582 ص, عربی.
الفهرسه طبق نظام فیبا
الموضوع: الشهید الاول, محمد بن مکی، 734 - 786 ق. اللمعه الدمشقیه - النقد و التفسیر.
الموضوع: الفقه الجعفری القرن 8 ق.
التعریف الاضافی: الشهید الاول, محمد بن مکی، 734 - 786 ق. اللمعه الدمشقیه - الشرح.
الایداع فی المکتبه الوطنیه:
1394, 804223 ل 9 ش / 3 / 182 BP
342 / 297 - 3867721
ص: 1
اشاره
الدرر الفقهیه
فی ش__________رح
اللمعه الدمشقیه
کتاب
الْجِهَاد والامر بالمعروف والقضاء
والوقف والعطیه
الجزء الثامن
ایه الله الشیخ ماجد الکاظمی